II JORNADA TEOLÓGICA
Bajo el soplo del Espíritu
Resistencias, reformas y esperanzas del Pueblo de Dios
Hacia el II Congreso Continental de Teología

4 y 5 de septiembre de 2015
Colegio México Primaria - Amores #1317 Col. Del Valle
Del. Benito Juárez, CP 03100, México D.F.

Objetivo

OBJETIVO.
Discernir los signos del Espíritu de Dios que alientan la esperanza de una reforma eclesial y a la vez revelan las resistencias del Pueblo de Dios en tiempos de violencia y muerte
Contexto
Esta jornada se ubica dentro del proceso al congreso de Teología “Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres” que se realizará en Belo Horizonte del 26 al 30 de octubre del 2015 y conmemora el cierre del Concilio Vaticano II. En el 2012 se realizó el I Congreso Continental de Teología en Sao Leopoldo, RS, Brasil para celebrar los cincuenta años del inicio del Concilio Vaticano II (1962) y los 40 años de la publicación del libro de Gustavo Gutiérrez Teología de la Liberación.
Hoy tenemos la alegría de contar con el Papa Francisco quien con sus acciones y palabras se han fortalecido las viejas y necesarias esperanzas de un cambio eclesial. Desde la coordinación general de Amerindia se nos dice que “es el propio Francisco quien nos invita hoy a promover una profunda transformación eclesial que apunte a desentrañar y secundar la presencia del Reino en el seno de la historia más que a la auto-preservación sociológica. Sin medias tintas exhorta a cada iglesia particular a “entrar en un proceso decidido de discernimiento, purificación y reforma” (Evangelii Gaudium 30)”.
Es en este contexto eclesial novedoso y esperanzador que queremos dialogar como Pueblo de Dios las señales históricas dónde discernimos el paso del Espíritu de Dios “en medio de nosotros”.

Justificación

La expresión teológica “bajo el soplo del Espíritu” implica una actitud de fe profunda e histórica. Desde esta convicción queremos reflexionar juntos, la actual coyuntura eclesial y social. Si bien sabemos que estamos en una crisis civilizatoria, con una fuerte descomposición del tejido social y del menosprecio total (violento y cruel) de lo humano, sobre todo de lo humano periférico, excluido y empobrecido, también estamos convencidos que Dios no nos ha dejado solos ni a la intemperie. Nuestra fe religiosa, aquella que nos une o re-liga con lo más profundo y sagrado de la vida misma, nace de una injusticia, nace de un crucificado que pregunta ¿dónde está Dios? Pero que al tercer día se deja ver resucitado, vivo, pleno, demostrando que Dios está del lado de las víctimas y no de los verdugos, que con la resurrección del Crucificado se nos revela no sólo la praxis que debemos seguir sino la espiritualidad que debemos profundizar: Bajar de la cruz a los pueblos crucificados.
Discernir el paso de Dios en nuestra historia implica discernir los rostros, las actitudes, las resistencias, las esperanzas y las alegrías del Pueblo pobre de Dios que ve, en medio de la injusticia, la presencia amorosa de Dios. Ese pueblo nos enseña con su compartir diario y con sus gestos tan humanos y por tanto tan de Dios, las expresiones más vivas de la Ruah divina, aquella fuerza, aquel soplo que, como en el génesis, en medio de la nada crea la vida, que hace que del barro nazca lo humano y que hoy hace que de una casa miserable en las periferias de las ciudades latinoamericanas y caribeñas se forme un hogar, una protección, un cuidado. Ese aliento divino transforma lo humano y todo lo que toca a su paso. Transforma la esperanza en vida digna. Jesús nos dejó su fuerza vital para seguir transformando este mundo en un reinado a favor de los más pobres y excluidos donde todos tienen un lugar para comer juntos, donde todos se cuidan mutuamente como en las primeras comunidades, donde no hay “primeros lugares” ni deseo de poder, solo el abrazo fraterno y la solidaridad hecha carne.

Metodología

Dentro de este “soplo”, el papa Francisco está reformando las estructuras eclesiales. Si bien no queremos centrar todo nuestro diálogo en esta acción del Espíritu si debemos tomarlo en cuenta como uno de los signos de los tiempos más importantes en la historia eclesial contemporánea. Esta buena noticia emprendida por Francisco nos invita a descubrir el paso de Dios en nuestra historia y descubrir los rostros donde se encarna la esperanza cristiana y la posibilidad de una vida digna en medio del caos social de hoy. Parafraseando a Panikkar, podemos decir que lo que queremos es caminar desde una Cristofanía latinoamericana hacia una pneumatología de la liberación.
METODOLOGÍA
Sobre las conferencias
Las conferencias ayuden a dar elementos, datos, información, luces y sombras que puedan ser insumos importantes -claves- en el momento de discutir, dialogar y crear en los talleres.
El análisis de la realidad nos ayudará a comprender mejor nuestra realidad mexicana, enmarcada globalmente (latino y mundialmente).
El marco teológico de la Jornada será el discernir por donde pasa el Espíritu de Dios hoy en nuestras iglesias, en nuestras comunidades, en nuestros grupos, en nuestras sociedades.
El sábado, se tendrá un panel con diversas perspectivas (desde lo social y cultural; desde la vida religiosa; desde la Biblia y desde las universidades y la teología) para profundizar los elementos que obstaculizan y los que dinamizan el paso del Espíritu de Dios en la historia.

Metodología

Sobre los talleres
Los talleres serán el centro de la Jornada teológica; estarán conformados de acuerdo a los intereses o temáticas que dominan los participantes. En cada TALLER, el tallerista manejará, en las cuatro horas y media que tiene en los dos días, tres elementos: Clamores, Interpelaciones y Caminos.
De esta manera el tallerista dará para cada parte del taller (clamores, interpelaciones y caminos) una breve presentación que sirva de provocación o generación de ideas, diálogos, de certezas, de puntos básicos sobre su tema y después facilitará que el grupo se exprese a través de subgrupos o de grupos de diálogo.
Pedimos que cuando se hable de los clamores se hable de la realidad de su tema pero desde los clamores del pueblo, este es el punto clave para el taller, después se podrá acompañar de autores, libros, sistematizaciones, teorías, de lo que sea, pero que lo primero y lo básico, el piso desde dónde se genere todo sea los clamores del pueblo en el tema específico.
Lo mismo pedimos para cuando se hable de Interpelaciones. Se hablará desde la experiencia popular de salvación, desde dónde el Espíritu ha actuado en el tema específico. En este tema se presupone que es Dios mismo que habla en nuestra historia a partir de los sujetos centrales o del tema central del taller.
Y lo mismo para el tema de caminos, dónde queremos ubicar respuestas que se han dado, procesos que siguen su curso y su propia evolución y nuevas respuestas o propuestas que se deben de avanzar.
A cada tallerista se le pedirá que tenga un correlator que vaya tomando nota de lo más importante y sea el que al final de los talleres dé una breve (10 minutos) reseña de lo más importante y será parte de la memoria de la Jornada Teológica..

Programa

VIERNES 4 DE SEPTIEMBRE
8:00 - 9:00 Inscripciones
9:00 - 10:30 Bienvenida Socorro Martínez Amerindia Continental y Alejandro Ortiz por Amerindia México
Inauguración Raúl Vera OP (por confirmar)
Metodología Alejandro Ortiz
Liturgia inicial Teresa Daza
10:30 - 12:00 Conferencia inaugural
Claves de análisis para el momento actual de México
Juan Luis Hernández Avendaño
12:00 - 12:30 Descanso
12:30 - 14:00 Conferencia
Discerniendo el paso del Espíritu en la realidad mexicana
Juan Manuel Hurtado y Socorro Martínez
14:00 - 15:30 Comida
15:30 - 18:30 Talleres
SÁBADO 5 DE SEPTIEMBRE
9:00 - 9:45 Oración inicial
9:45 - 12:00 Panel: Lugares Teológicos de Frontera a la luz del Espíritu
Octavio Mondragón, Mariana Álvarez, Dolores Palencia y Alejandro Ortiz
12:00 - 12:30 Descanso
12:30 - 14:00 Talleres
14:00 - 15:30 Comida
15:30 - 16:30 Talleres
16:30 - 17:30 Plenario de Talleres con relatores
17:30 - 18:00 Mensaje final
18:00 - 18:30 Celebración de envío

Talleres

Talleres	Responsable
Signos del Espíritu en la ciudad	Elizabeth Judd-CEHILA
Espiritualidad de los pueblos indígenas	Juan Manuel García / CENAMI
Migración. Una propuesta desde las mujeres al otro lado de la frontera	Grupo Arise. Álamo, Texas
Tráfico de personas. Una llamada a la defensa de la vida digna	Martín Juárez / Ibero Puebla
Usurpación de recursos y defensa del territorio	Miguel Mijangos - REMA / Patricia Santaella—Iyolosiwa, AC
Osadía y resistencia de las mujeres	Laura Manríquez
Juventud. Sujeto en la transformación social	Oscar Gallardo
Alternativas económicas	Celina Valadez / CEAAL
Saberes populares y transformación	Graciela Buenfill / Iyolosiwa, AC
La lucha organizada de las víctimas. Desaparición forzada	Blanca Martínez / DDHH Diócesis Saltillo
Espiritualidad en tiempos de violencia	Centro de Estudios / Ecuménicos
Pastoral para la esperanza y la paz	Camilo Daniel / Diócesis de Chihuahua

Mayor Información

INSCRIPCIÓN EN LÍNEA en:
CUOTA DE RECUPERACIÓN: $250.00 PESOS
Pago al inicio de la Jornada. Incluye comida.
CADA PERSONA BUSCARA SU ALOJAMIENTO
Convocantes:

Amerindia México
CEB México
CEE
CIRM
ATEM
Iyolosiwa A.C.
CENAMI
Campo estratégico
Fe y cultura de la Universidad
Iberoamericana
Puebla

#

#