[Por: Leandro Sequeiros]

En un sugerente artículo de Juan José Tamayo (11 enero 2026) con el título “Byung Chul Han: Dios no ha muerto”, comenta cómo el filósofo y teólogo de Corea del Sur afincado em Alemania, Byung Chul Han, establece con Simone Weil y con su obra un diálogo en profundidad e iluminador de la oscuridad del presente. Pero cuando Byung habla de Dios, ¿de qué Dios está hablando? ¿No se referirá más bien a la “idea” filosófica de Dios? ¿No se referirá al Dios difuso, no personal de la New Age de Rosalía y otros influencers?…

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