Cultos afros y fe cristiana: un desafío a la transreligiosidad

12 de Febrero de 2016

[Por: Diego Pereira]
 
En esta reflexión no intentaré dar cuenta de la Umbanda como religión, sino que los invito a arriesgarnos a crecer en una necesaria actitud de apertura hacia lo diferente a lo que creemos, a aquello que aún sin ser del todo conocido para algunos de nosotros nos puede abrir a una mayor comprensión de la acción divina en la historia. El actuar de Dios no se limita a la Iglesia -y tampoco en las otras iglesias cristianas- sino que está presente y operante por su Espíritu también en el creyente no cristiano (1) y en toda la creación a la cual estamos invisiblemente unidos, de tal modo que conformamos una familia (2). Algún lector quizá necesite saber más acerca de la Umbanda y sobre todo la razón de este texto: la fiesta de Iemanjá la diosa del mar; pero les pido que sepan remitirse a lo escrito aquí. De todos modos me comprometo a escribir algo en breve.
 
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[Por: Diego Pereira]

 

En esta reflexión no intentaré dar cuenta de la Umbanda como religión, sino que los invito a arriesgarnos a crecer en una necesaria actitud de apertura hacia lo diferente a lo que creemos, a aquello que aún sin ser del todo conocido para algunos de nosotros nos puede abrir a una mayor comprensión de la acción divina en la historia. El actuar de Dios no se limita a la Iglesia -y tampoco en las otras iglesias cristianas- sino que está presente y operante por su Espíritu también en el creyente no cristiano (1) y en toda la creación a la cual estamos invisiblemente unidos, de tal modo que conformamos una familia (2). Algún lector quizá necesite saber más acerca de la Umbanda y sobre todo la razón de este texto: la fiesta de Iemanjá la diosa del mar; pero les pido que sepan remitirse a lo escrito aquí. De todos modos me comprometo a escribir algo en breve.

 

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