Papa Francisco, qué desilusión

[Alberto Maggi]

[Por: Alberto Maggi, OSM | Religión y Liberación / Religión Digital]
 
Al principio era sólo un murmullo discreto, pero luego se convirtió en una queja cada vez mayor, y ahora, sin duda, hay una disidencia abierta contra el Papa que vino del fin del mundo (y hay muchos que lo empujarían de nuevo hasta allí)…
 
 
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Pensando una “espiritualidad de la opción por los pobres”

[EDUARDO DE LA SERNA]

[Por: Eduardo de la Serna]
 
¿Es posible pensar una “espiritualidad” de la opción por los pobres? Pareciera que estamos hablando de dos cosas casi contrapuestas como cuando se habla de “teología de la liberación”. Ya lo señalaba en los comienzos Lucio Gera: “¿cómo es posible hablar de una Teología de la Liberación? Si la teología es un hablar sobre Dios (…) mientras que la liberación pertenece a otro discurso, a aquel en que se habla de lo secular” [L. Gera, Teología de la liberación, Miec-Jeci documentos 10-11, Lima 1972, 11]…
 
 
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Reflexões em torno de Comunidades de Base

[Eduardo Hoornaert]

[Por: Eduardo Hoornaert]
 
Nesses dias caiu-me nas mãos um livro que revisita uma experiência de Comunidades de Base de trinta e sete anos atrás. O interesse do livro não está unicamente na qualidade dessa memória, mas igualmente nas considerações acerca das adaptações necessárias a serem feitas para adequar melhor as CEBs ao contexto que estamos vivendo hoje…
 
 
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Rompendo o casulo (por ocasião do falecimento de Dom José Maria Pires)

[Eduardo Hoornaert]

[Por: Eduardo Hoornaert]
 
Quando o jovem bispo de Araçuaí viajou a Roma em 1959 para se encontrar com o papa João XXIII, atrapalhou-se com o ferraiolo (roupão cerimonial de um bispo) e o papa gentilmente ajeitou-lhe o apetrecho. Isso deve ter impressionado Dom José, pois 46 anos mais tarde, em 2005, ele contou esse episódio numa conferência em Recife…
 
 
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¿Somos líquidos... o más bien viscosos?

[Eduardo Gudynas]

[Por: Eduardo Gudynas]
 
El sociólogo polaco Zygmunt Bauman creó una metáfora poderosa al describir las sociedades actuales como “líquidas”. Pero en América Latina, todavía en el siglo 21, seguimos viviendo en países, en ciudades, en sociedades que tienen aún mucho de “sólidas” y donde sólo aparecen rasgos y zonas de “liquidez”. La realidad nos dice que vivimos en sociedades “viscosas”…
 
 
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#Reseña Nueva obra de Juan José Tamayo: “Teologías del Sur. El giro descolonizador”

[Autor Prueba]

[Editorial Trotta]
 
A principios de septiembre saldrá a la venta una nueva obra del teólogo Juan José Tamayo: Teologías del Sur. El giro descolonizador, un riguroso recorrido por las teologías del Sur global: africana, asiática, latinoamericana, indígena y negra estadounidense, ubicándolas en sus contextos y en sus más significativas tendencias: feminista, ecológica, de la liberación, de las religiones…
 
 
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Trump y las estatuas de la discordia

[Salvador Capote]

[Por: Salvador Capote | ALAI AMLATINA]
 
Entre los muchos que han tomado distancia del presidente Donald Trump debido a sus comentarios acerca de los sucesos en Charlottesville, se encuentran los miembros del Comité Presidencial de Artes y Humanidades…
 
 
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#Revista Umbrales No. 281

[Revista Umbrales]

[Umbrales]
 
“No te olvides de los pobres” le habría dicho el Cardenal Claudio Hummes a Bergoglio minutos antes de ser elegido como Papa. Esta anécdota fue revelada cuando él mismo explica las razones por las que opta por el nombre del santo de la pobreza para su pontificado: “Quiero una Iglesia pobre y para los pobres”. Una frase tan particular tiene la virtud de elevarse por sí misma como fiel y sencillo reflejo de la visión que Francisco tiene sobre nuestra Iglesia. Al mismo tiempo es una frase intelectualmente exigente… (Tomado del editorial)
 
 
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Victor Manuel Fernández: “El Capítulo VIII de la Amoris Laetitia, lo que queda después de la tormenta”

[Víctor Manuel Fernández]

[Por: Víctor Manuel Fernández | Religión Digital]
 
Después de varios meses de intensa actividad de los sectores que se oponen a las novedades del capítulo octavo de Amoris laetitia -minoritarios pero hiperactivos- o de fuertes intentos para disimularlas, la guerra parece haber llegado a un punto muerto. Ahora conviene detenerse a reconocer qué es concretamente lo que nos deja Francisco como novedad irreversible…
 
 
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