La tradición de Jesús versus la religión cristiana

[Autor Prueba]

(Leonardo Boff) Para comprender adecuadamente el cristianismo es necesario hacer distinciones, aceptadas por la mayoría de los estudiosos. Así, es importante distinguir entre el Jesús histórico y el Cristo de la fe. Por Jesús histórico se entiende al predicador y profeta de Nazaret tal como existió realmente bajo César Augusto y Herodes. El Cristo de la fe es el contenido de la predicación de sus discípulos, que lo ven como el Hijo de Dios y el Salvador.
 

Dios hará justicia a sus amigos

[Autor Prueba]

(Eduardo de la Serna) Lectura del libro del Exodo 17, 8-13. Resumen: En el contexto en el que se muestra que Dios acompaña a su pueblo en el desierto alimentándole y dándole bebida, también se muestra que lo protege de sus enemigos. Pero Dios cuenta con sus amigos para ello. Moisés y su cayado serán la mediación que Dios elige para manifestar su cuidado de Israel. Sin ellos, pareciera que se desentiende de su pueblo.
 

Hazme justicia

[Autor Prueba]

 
"HAZME JUSTICIA", es el grito que le dirige la pobre viuda al juez, es el grito de los empobrecidos del mundo.Donde hay una injusticia allí tiene que haber un profeta. Tenemos que luchar sin desanimarnos con los oprimidos de la tierra, por un mundo más justo, porque los grandes y poderosos "ni temen a Dios ni les importan los hombres". 
 
 

Las fuentes de la lealtad

[Eduardo de la Serna]

(Eduardo de la Serna) Hoy es día de memoria. Y memoria es re-cordar –volver al corazón-, re-membrar –pasar por los miembros-, re-vivir algo que nos ha marcado. Hoy es día de lealtad, palabra olvidada. Hoy es día de con-memorar, hacer memoria juntos. Hubo un día que la patria sublevada, el aluvión zoológico, los cabecitas negras, los trabajadores tomaron la palabra. Y la tomaron porque había quien escuchara. Es cuestión de sujetos, de ser y de ser reconocidos. Y ser reconocidos es ver valorados, ser tenidos en cuenta. Claro que no es simplemente arqueología, o datos históricos, es volver a vivir. 
 

Integrar el Reino y la Iglesia

[Autor Prueba]

(Agustín Rivarola, sj) Todos llevamos dos necesidades a integrar: la necesidad de utopías, de sueños imposibles y causas por las que vale dar la vida, y la necesidad de estructuras que nos sostengan, que regulen la convivencia de quienes soñamos juntos.  El místico hindú Rumi dice que debemos ser como un compás: una pata clavada en un punto y la otra abarcando la circularidad.  Ignacio hunde sus raíces en la Iglesia, pero la quiere llevar más allá de sus muros: pide la aprobación de la naciente Compañía al Papa Pablo III, y con  los primeros compañeros elije la Basílica de San Pablo, fuera de los territorios papales, para hacer su profesión solemne ante la tumba del apóstol de los gentiles. 
 

La comunidad del Cuarto Evangelio

[Eduardo de la Serna]

(Eduardo de la Serna) En distintas regiones, e influenciados por distintos apóstoles, desde el nacimiento del cristianismo se fueron gestando diferentes comunidades. Cada una con sus características propias, cada una con sus matices, teologías e historias. Con el paso del tiempo, y con la muerte de sus referentes, cada una de estas comunidades y zonas de influencia fueron avanzando, encontrándose con otras, entrando en diálogo con unas, en conflicto con otras. Esto ayudó a profundizar la propia identidad, y también a aceptar o rechazar lo que se iba descubriendo como “nuestro” o “no-nuestro” en el ambiente. En otras notas hemos ido viendo cómo fueron evolucionando las comunidades que se reconocían en Pablo o en otros apóstoles. Es el momento de mirar otra comunidad que dejó una huella muy profunda en el Nuevo Testamento, la comunidad del Evangelio que llamamos “de Juan”.
 

Burlarse honradamente de la realidad

[Autor Prueba]

(Francisco Bosch) Nos han enseñado que burlarse es de mala educación. En realidad burlarse es una necesidad para descubrir en esta historia plagada de cadáveres, un horizonte de esperanza y un camino que lo valga… La fe nos regala los lentes de la esperanza ‘contra toda esperanza’. 
 

El Papa designó obispo de Reconquista al presbítero Ángel José Macín

[Autor Prueba]

 (AICA): El Sumo Pontífice, Francisco, nombró obispo de la diócesis de Reconquista, en la provincia de Santa Fe, al presbítero Ángel José Macín, de 46 años, actual Administrador Diocesano de la misma diócesis. Monseñor Macín sucederá en esta sede episcopal al anterior obispo, monseñor Ramón Alfredo Dus, quien el 21 de febrero de este año fue promovido a la sede arzobispal de Resistencia. La información del nombramiento fue dada a conocer esta mañana por el nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig, a través de la agencia AICA, en forma simultánea con la publicación en Roma. 
 

La salida de Bertone abre la puerta a la transparencia en el Vaticano

[Autor Prueba]

(Pablo Ordaz)El nuevo secretario de Estado, Pietro Parolin, no acudió a su toma de posesión por una operación menor. Francisco alaba su “capacidad de diálogo”.