Desde Koinonía

[Autor Prueba]

Hola, amigos/as, saludos desde el ciberespacio.
 
Como saben, somos un servicio de internet «de baja frecuencia», que sabemos que nadamos todos en mares de información, y que debemos limitarnos a un servicio concentrado de materiales antológicos, de validez de larga duración, no coyunturales, y siempre gratuitos y desde las opciones latinoamericanas ampliadas. En ello estamos. Les comunicamos las últimas novedades. 
 

11 DE OCTUBRE: PROHIBIDO OLVIDAR, UNA HISTORIA A LEER DESDE DEL PUEBLO

[Autor Prueba]

Hace cuarenta y seis años, un 11 de octubre, un grupo de miembros de la Guardia Nacional realiza un Golpe de Estado al gobierno recién elegido, liderado por Arnulfo Arias Madrid.  Como toda acción violenta, pasando por encima de la Constitución de la República, y al margen de la participación del pueblo, se generó una persecución violenta y detenciones arbitrarias, torturas, asesinatos y desapariciones forzadas contra todos aquellos que adversaban el nuevo giro dictatorial dado al país.
 

Apocalípsis y Crimen Transnacional Organizado

[Pablo Richard]

Pablo Richard, San José, Costa Rica
ssee@correo.co.cr
 
Objetivo de este artículo: 
No es un análisis económico o político del Crimen Transnacional Organizado (CTO), sino una profundización en su “racionalidad trascendente y perversa”. El análisis económico y político lo damos como un supuesto  conocido.
 
1: Algunas definiciones:
“La exclusión de la población, la subversión y la destrucción de la  naturaleza, todo esto no es producto de una maldad, sino de una racionalidad perversa. Nadie por pura maldad  es capaz de hacer tanto desastre, no puede hacerlo. Un malvado es capaz de matar a mil personas, pero  termina fastidiado, y muchas veces sucumbe en el suicidio. Pero alguien que opera con una razón instrumental, mata a millones y no tiene problemas. Tiene capacidad infinita de matar. Es la racionalidad de nuestra sociedad la que produce las irracionalidades”. (en “Teologia profana  y pensamiento crítico. Conversaciones con Franz Hinkelammert” p 146 y 157) Publicado por Clacso en Argentina el 2012, 188 páginas )
“Nuestra lucha no es contra sangre y carne, 
sino contra las potestades  y autoridades, 
y contra los poderes espirituales de la maldad  que están en los cielos”
   (texto apocalíptico clave: carta a los Efesios 6, 12)
 
Este texto nos muestra tres dimensiones:
Primero: la carne y la sangre: personas y sujetos  concretos de carne y hueso.
Segundo: las potestades y autoridades: estructuras  y poderes históricos  visibles. Es el nivel de los poderes instrumentales y organizados para la maldad
Tercero: los poderes espirituales de la maldad que están en los cielos: es la dimensión “transcendente perversa”, que da  poder a las estructuras históricas y a las personas. 
No reducimos nuestro análisis solo al primer nivel: el de las personas o sujetos históricos. Tampoco reducirlo todo al segundo nivel: el de las estructuras. Esta reducción  podría ocultar el tercer  nivel: el de los “poderes espirituales de la maldad”. Es en este tercer nivel “trascendente” y “espiritual” de la maldad, donde la contradicción es la más importante, y en la cual insiste el Apocalipsis.
 (Ver artículo completo)

Artículos seleccionados sobre el Sínodo de Obispos

[Autor Prueba]

1.Debate sobre la “relatio” del Sinodo: es solo un documento de trabajo
2.El relator del Sínodo: ahora hay que aclarar y se requiere una amplia mayoría para las conclusiones
3.Francisco logra que el Sínodo de obispos debata sin tapujos
4.El Papa en una decisión inédita y significativa, agrega 6 padres sinodales al equipo encargado de la relatoría final del Sínodo.
5.Tradução incorreta para o inglês do relatório sinodal criou caos 
6.Os pastores devem ser mais humildes. Ser esposo e esposa é difícil, afirma padre sinodal 
7.Os bispos sinodais concordam sobre muitos asuntos, más o debate quanto ao divórcio continua em aberto.
8.Las reacciones del frente conservador sobre el matrimonio y la sexualidad - Massimo Faggioli
9.El Sínodo cree que los medios de comunicación a veces inducen al adulterio
10.Concluye la primera semana del Sínodo sobre la familia: Nadie puede detener la primavera en primavera.
11.El Sínodo de de la Familia reabre herida de división eclesial
12.Kasper: um balanço do Sínodo e um apelo aos leigos 
13.El Sínodo reclama “nuevos caminos pastorales” para la comunión de los divorciados vueltos a casar.
14.El Sínodo extraordinario de obispos sobre la familia
15.Um vento novo está soprando no Sínodo sobre a família
 

Con motivo de la declaración de Beato a Pablo VI el próximo 19 de octubre

[Autor Prueba]

Lectura pastoral al concepto del "diálogo" en la Encíclica Ecclesiam Suam de Pablo VI
 
Juan Pablo Espinosa Arce
 
El 19 de Octubre el Papa Francisco declarará Beato a Pablo VI quien fuera Pastor de la Iglesia Universal entre 1963 y 1978. El propósito de estas líneas es realizar una lectura de carácter pastoral al concepto del diálogo en la Encíclica Ecclesiam Suam (ES) del 06 de Agosto de 1964. La hipótesis fundamental de este artículo es comprender que el diálogo constituye una dimensión esencial en, de y para la Iglesia, es más, esta actitud personal, entendiendo por ello una experiencia de encuentro con otros, nace a partir de la comunicación misma que Dios establece con el hombre en la Revelación. En este tiempo de Misión Continental asumir la actitud del diálogo que supone una cultura del encuentro, significa interiorizar y hacer vida el corazón mismo del Evangelio.
(Ver artículo completo)

Jesús nos invita a participar de la fiesta de la vida

[Autor Prueba]

(Eduardo de la Serna) Resumen: en un texto que parece de tiempos del exilio, el profeta canta el triunfo de Dios sobre sus enemigos, y la consiguiente invitación a todos (los judíos que están en) los pueblos a participar en un banquete que el Dios rey da a los suyos en el monte Sión.
El texto parece continuar lo anunciado en 24,21-23 donde se anuncia el triunfo y castigo de Dios que reinará en Sión. “Todos los pueblos” (o quizás, los judíos que están dispersos en todos los pueblos) serán congregados en el monte (término que se repite en 6 y 10a formando inclusión). En esta fiesta, Dios quitará el “velo” (v.7) del luto, es decir “enjugará las lágrimas” (v.8b). En el centro se destaca que desaparecerá “la muerte” (v.8a) es decir, el pueblo “vivirá”. Probablemente en el exilio, sin tierra, sin ley, se siente morir pero Dios le garantiza que “consumirá definitivamente la muerte”.
 

La alegría de ser familia misionera

[Autor Prueba]

(Diego Pereira) Ser familia misionera ¿es una elección? Comenzamos este artículo con esta pregunta porque en nuestro medio la mayor parte de los  cristianos creemos que: “tal o cual familia elige ser misionera”, y a esto le solemos agregar: “lo hacen porque tienen tiempo y les gusta”. Con ello muchas veces intentamos convencernos de que la misión familiar es una simple elección, por parte de un matrimonio cristiano y sus hijos (que los siguen) suponiendo que es algo que se puede hacer si se tiene tiempo extra, y porque es lindo, pues gusta. Tampoco es cosa de algunas familias, sobre todo aquellas que económicamente no tienen problemas porque que les sobra tiempo para dedicarse a ello. Es un tema de toda familia.
 

A construção do "bem viver" hoje

[Autor Prueba]

(Paulo Suess) Rafael Fellmer, que vive há muitos anos sem dinheiro, inspirou partes dessa reflexão sobre o "bem viver". Vale a pena ouví-lo!
Este texto representa fragmentos da quarta parte da minha palestra “Sonhar uma nova realidade do `bem viver´”, que foi apresentado no dia 4.09.2014 durante o XXXVIII Congresso de Teologia Moral, realizado em São Paulo, com o tema: “Ética teológica e transformações sociais: A utopia de uma nova realidade”.
 

A doença do fundamentalismo

[Autor Prueba]

(Leonardo Boff, teólogo e escritor) Tudo o que é sadio pode ficar doente. A religião, ao contrário do que dizem seus críticos como Freud, Marx, Dawkins e outros  se inscreve dentro de uma realidade sadia: a busca do ser humano pela Última Realidade que confere um sentido derradeiro à história e ao universo. Essa busca é legítima e se encontra atestada nas mais antigas expressões do homo sapiens/demens. Mas ela pode conhecer expressões doentias. Uma delas, hoje a mais frequente, é o fundamentalismo religiososo. Mas ele se manifesta também onde reina o pensamento único em política.